Decid Irse

Todo queda.
Lo ente permanece.
Así no pase nada
el todo queda
sin decidirse

del Si irse
Por el No querer quedarse
en el redundante ismo del si
que aparta el (aún) no del uno mismo.

Decid irse
Como palabra al aire
que compone el viento
y sopla en el infinitivo ir.
Sin más palabra de despedida
ni destinatario.

desid irse
no es lo mismo que decir me voy
Es irregular
Y, cuando nada queda,
no hay referencia para hacer indicativo el ser en el ir

Desid irse
como sin tiempo gramatical
Pues si nada queda
no hay donde dirigir una palabra
antes de decidir irse.

Comentarios

Entradas más populares

No vedado

No va. Ahora no bobedad*. Ser quiere ni siquiera avidez en las novedades. Ahora no ser quiere mi hacer Ahora no gerundio; ahora no conjugo ni con juego. Es contrato. Futuro indicautivo*. Yo madrugaré. Y no me copio de nada. la puerta abierta por días y noches enteras. Y, cuando la apertura se cansa, cerrando es la clave para llegar. Ahora se pre-para la (hu)ida de vuelta al rigor. Pero se pre-sienta el qué darme en apertura, injusto ahora cuando debo cerrar. No me copio de nada y me escribo de todo. Esta vez abro para copiar en la cerradura que no estoy copiando es de nada, que voy es a escribir. Y no hay salida si se entra. ... (A la final siempre termino copiando)

InterprEstado

Estado de animo no es animo de Estado. No es contrario pero si re-ves como interpretar el Estado desde el estado de interpretado. Del Estado otra teoría con enfoque existencial Pues es tan amplia la soberanía que cabe en cualquier marco conceptual. Gigante con pies de barro la perspectiva de lo político Disciplina de carácter interdisciplinario. Pues en lo teórico, amplio repertorio. Pero en lo científico, sin fundamento epistémico. En Estado de interpretado ningún Estado ha de figurar Ni siquiera Estado de yecto más difícil la paradoja ha de llegar: Existe el Estado de sitio incluso allí donde el Estado no tiene lugar Del poder vaga es la filosofía para darle al Estado un cimiento Se parece más a la Teología pues su Funda-mento es todo un mito. (Que en teoría llamamos filosófico momento) Si el estado de naturaleza justifica el estado moderno Entonces también podría un estado de la existencia teorizar una suerte de estado de gobierno. Un Estado en estado de interpretado ¡Ja! Ya es...

Le ví té

A comernos le dije y me invitó a cenar Afrodisíaco y cervezas traje y ella disque té para tomar Apenas le ví té supuse lo que vendría Proverbios, mantras o mate. y disque carne no comía. Levitación propuso Cuando propuse habitación hablaba de chacras, energías, inciensos... y, aunque yo quería otro tipo de introducción, ella quería ese comienzo. Concentración me dijo cuando busqué un beso en su mirar Habló de un tercer ojo y de acupuntura al momento de sexar. Me habló del tántrico tanto que me atreví a tocar Mano de obrero al asalto y sólo un dedo pa' acupuntar*. Como a rata le llamo lo que como a dama ella llamó Sin mitos, Dioses o tabúes Desnuda, acapela estuvo en las nubes. y yo abajo, viendo que hasta su tercer ojo voltió*. No sólo le ví té donde ella decía que levitaba También le ví entre gemidos y mojadas. Como semidiosa se mostró ante semejante animal. Y como humanos se resolvió lo del pecado original.

De Mi-Sería

Para empezar, prendo un cigarrillo. Quizá ese pueda ser un buen y estético d-efecto retórico para introducir un escrito sobre la miseria. sobre todo este cigarrillo; éste que es peor; éste que ni presentación tiene; esto que ni cigarrillo es. éste es de $200, y no me sabe sino a ahogo. Remojo mi toz seca con un trago de cerveza que, por su parte, tampoco tiene algo agradable para ofrecerme. El gas que se contenía en la botella no desperdició la oportunidad de irse, en tanto que le dejé abierta y empecé a ahumar la habitación. Espero a terminar lo que me queda del cigarro para continuar diciendo que me estorba el cigarrillo para escribir. Que, además de ahogarme en la sensación de ahogo, el cigarrillo, por si mismo, aunque autor de estas líneas, sería incapaz de escribir una sola palabra. Es él y no yo, pero de mi no sería sin él, polvo y ceniza en un camino lleno de rocas picadas que esperan lo que sigue después de la exhalación para continuar caminando al son de la niebla de mi autopa...

Quitasol

Quitasoles varios Como nombres de montañas en los Andes. Partículas de cordillera Que le recuerdan a los valles El imponente geográfico que les precede. Elevación en la tierra arma un doble filo que en la cima hace del cerro y la montaña dos lados de distinta manera. Por un lado. Más que montaña. Es una gran piedra cubierta de tierra, con flora esteparia. Agrestes cuestas geolografícan difíciles accesos, incluso para los árboles. quienes se aferran a la poca tierra que la piedra y sus grietas dejan. Por el otro lado. Más de un árbol, propio de un trópico, biodiversan el eco que el sistema abajo expresa. Puras piedras que se pierden en la vegetación, mientras que otras hacen caminos, terrazas y formas. Cual vestigios de un sentido que solo allí se siente. Por encima. Dando la espalda al abajo. No hay arriba. El vertizonte* se abre a una perspectiva horizontal. Permitiendo un paisaj...

A-Sombroso

Es cosa de sombras andar jugando con las luces Mas no a la inversa. Es cosa de luces querer acabar con las sombras. Mientras que la Sombra en su jugueteo le da dimensión a la Luz, y a su vez formas a las cosas. La Luz por su parte sólo quiere acabar-la; quiere atrapar a la Sombra, incluso allí donde la Luz no llega desde su inclinación. Por eso el Sol cambia el ángulo de la Luz constantemente. La Sombra aguarda los movimientos de la Luz. Espera que pase. Y una vez la Luz se da al acecho, la Sombra reacciona, no contraataca. Sólo se mueve a la inversa y en tal reacción redimensiona a la Luz hacia nuevas formas; nuevas perspectivas. La Luz sólo quiere su tono mono, uniforme en todo lo que alumbre. Mientras que la Sombra, desde lo más atómico hasta lo más cósmico, ofrece colores, formas y perspectivas. Aunque eso sí, depende del ángulo por donde la Luz le ataque. La Luz no quiere a la sombra, la Luz no discrimina formas, la Luz solamente quiere alumbrar. ...

Tiempo

Entre el querer quererlo y el ya no lo quiero Asì transcurre el perdido tiempo Un espacio sin tiempo un tiempo sin ser. Le pregunto al ente cuándo dejara ser y éste alude al tiempo. Un tiempo que al parecer hay pero que no se siente ¿Dóndes estás? le pregunto al olvido Y solo se oye un silencio funeral. Cada que invoco al tiempo éste me pide tiempo. Y mi ser sediento de un poco de él. ¿Dónde estás tiempo? Y apenas me responde una quimera: El hoy como tiempo no basta, el mañana no existe, el pasado es tiempo usado ¿Dónde está el tiempo? No es un lugar no es un estado no es una unidad de medida El tiempo no es algo que está; el tiempo es algo que se da estando, sin estar, e incluso sin haber estado. Es ofrecido y se ofrece Es dado y dador Nunca quita o es quitado El tiempo sin ser algo es algo que se da. Nunca se tiene ¿A quién lo das? Usted dese y recibirá tiempo. Como en una transacción imaginaria. Tan claro que se va por invisible. Así es el ti...

La noche de la mujer

El día de la mujer se hace una fiesta con bombos y bailarinas El día de la mujer nadie protesta por la muerte de heroínas. El día de la mujer no son todos los días si acaso la mitad de uno El día de la mujer son sólo mentiras que para eludir la verdad es apenas oportuno El día de la mujer. se regalan rosas se compran peluches se venden detalles y se rifan ollas El día de la mujer es el día de las esposas Género dado derroche Como ganado por las calles para las cenas futuras. El día de la mujer no es el de la madre tampoco el de la tierra, o el del agua menos del niño. El día de la mujer es otro día del hombre. de su trampa El día de los otros días de engaño.

Ergo sum cogito

No es descartar a Descartes Ergo sum cogito. Igualmente pienso lo que existo Aunque no exista lo que pienso. Después de mucho no pensar el existir Siempre llega la vez que me pongo a pensar en ese yo existido, que mientras existió, no pensó que existía. Cuando existo, luego de que pienso. comienzo otra vez por existir como si no hubiera pensado antes la existencia. Y cuando pienso las cosas que existen, existieron o existirán. Es como si yo no existiera Sino en el pensamiento Mientras pienso, no existo. Y en ese no existir se supone el pensar sobre la existencia. No se descarta a Descartes. Al fin y al cabo el orden de los factores no altera el producto: Existir viviendo una experiencia existencial que da mucho qué pensar.

Oh!Gro-sería

fuego a discreción y él lo prendió a lo indiscreto espontanea repetición causalidad del espectro. Humano tan poco humano que ni animal alcanza Ánima de algún ánimo Pulsión de decadencia Ni rebeldía sería tanta falta de irreverencia Un ogro se espía como no queriendo otra constancia Voluntad de podrir el poder concede espectro del ahí que a ningún ser precede.

Lienzo con-verso.

Buscar este blog