Lienzo con-verso.

No sé qué es timón. Cuando en todo momento hay espejismos. Decepciones que a Thor mentan. Todavía no sé desde qué parte un Dios y un barco se enfrentan. Thor es mental, ante pequeño navío. Grande la tempestad. Timón advirtió, Thor enfurecido. Abajo agua alborotada, Arriba agua arrojada. En medio las restantes partículas de aire Dibujan el galeón Que presume mi goleta A Thor menté Martillo contra burbuja. Golpear fuerte No evita que lo emergente surja. La perspectiva es acotada a los limites infinitamente íntimos de la tormenta.  la vista no cambia con la mirada cuando se trata de espejismos. Y sólo lo que emerjo me permanece en el eterno paisaje de tempestad. ... Nutrientes de lo adverso alimentan un viaje Que continúa al son de la tormenta. Los fuertes vientos mueven intemperie en un navío que se dirige a la deriva. Las constantes lluvias permiten acceso a lo dulce ante tanta sal. El fuerte oleaje deja alimentos marinos en la popa. Y una qu...

Al salmo respondemos todos: La pastoreidad* del señor en la iglesia se expía. La culpa se hace múltiplo de pan, aun sabiendo que, entonces, con el vino lo mismo sucedería. Y al reducirse la naturaleza en humanos paraísos y deidades. La tierra y el barro  hicieron masa para las ingenuas libertades. .... Ocultando lo que se sabe, muestra sólo lo que haiga*. Un decir lo que ' se dice', Y de esa manera, hacer del 'se hace', lo que éste consiente que se haga. ... Pan a cambio de hambre vino a cambio de verbos No solo pan consume el hombre pues a la desazón todos respondemos ... Hacedurias* en masa, Habladurías al por mayor. Señoría que disfraza A las ovejas que hacen de pastor. La pastoreidad* del señor en la iglesia se expía. La culpa se hace múltiplo de pan, aun sabiendo que, entonces, con el vino lo mismo sucedería.

Apenas pedestre que superficie arrastra. Se cree celeste por no sentirse a gachas. Lejos del suelo y su tacto se ubica la cabeza, en donde se supone el contacto del hombre y la naturaleza. Intemperie entre los vidrios cada chacra siente con-centración y con equilibrio y con una impermeable siempre-mente. Afuera la miseria se hace charco, y nosotros adentro hacemos chacras. cual Indiferencia de narco, o la conciencia de toda esa gama de lacras. Equilibrio personal... Algo apenas bípedo. Más bien sos un Coherente liberal, donde cada yo tiende a ser centrípeto. Integridad le llaman a una totalidad apenas individual. Un ego y un yo sin un ellos, el tao y su trama: Todo arde en llamas y nunca nada es personal. Perspectiva circular, punto medio como área. En un plano mental con suficiente mente inclinada para tener sólo una vista aérea. ¿Horizontalidad? Depende del vértice mas que del ángulo Sobre todo si es con perspectiva de círculo. en...

Todos los muertos tienen sus modos o muértodos* para cansar la vida de resucitar. Y, por más que hale la superficie, la vida frente a esos muértodos muere por la mala"s"uerte de todo. Cuando muertodos modos ya no queda ninguno, la "s" se convierte en "m" En la palabra mala"s"uerte. Todas las muertes son muertódicas Con su muerteidad*. Pero se van actualizando, según la sombra del contexto . Ahora a la Muerte no le basta con morir; la muertodología actual es ambiciosa-mente cruel. Ya no se limita en la suerte de los verbos dejar (y) morir. Por el contrario, se ha expandido incluso hasta la mala"s"uerte de los verbos seguir y vivir  mientras todo muere.

veo la tumba mucho antes de morir. Y entonces siento que un rostro me cubre el cráneo por un tiempo. Y luego, esa tumba vuelve a mostrarme el esqueleto y éste extiende su forma cadavérica Mientras me sonríe. "*" .. Hay un esqueleto aquí que quiere acabar con todo. Una tumba que quiere enterrar. Una vez que la radiografía termine por matarme. La tumba quiere, Pero aún es muy antes de tiempo. Y aún así es óseo el resto que mientras tanto se ve. ¿Qué sentido tienen los huesos? Me pregunta una cripta. ¿Qué sentido tiene la carne? Me pregunta el destino ¿Qué sentido tienen las ideas? Me pregunta un epitafio. Ahora creo comprender por qué la gente se cuelga de los puentes. ... Veo muy de cerca cuando se cuelgan y también los veo ahí colgados y... ¿Qué sentido tiene colgarse de un puente? ¡Vaya círculo tedioso es este problema con el sentido! Ni al acabar el ser verse deja Maldito esqueleto. Quiere acabar, sin haber acabado. La radiografía aún no...

Reservado de lo público incluso de lo privado Hasta el punto de lo íntimo se encierra el espacio. Lugar en el que transita el tiempo de ocio y de tedio que encajan en el orden de algún caos. Costumbre Celestina y mañosa. Que ante la nada, -eso que hay entre las paredes y el ego- se hace de cualquier insumo combustible para contener el vacío. Siendo sólo un cuarto es único espacio sin perímetro un espacio multiverso. Muchos universos se entremezclan allí. y se embotellan en la mente. caos inminente. Universos en expansión que desde lo más íntimo de un big-bang explotan con sus luces como también con sus restos. Pero son tantos universos como quepan en lo múltiple Y no se cuantos big-bang más aguantará mi habitación.

Entre el querer quererlo y el ya no lo quiero Asì transcurre el perdido tiempo Un espacio sin tiempo un tiempo sin ser. Le pregunto al ente cuándo dejara ser y éste alude al tiempo. Un tiempo que al parecer hay pero que no se siente ¿Dóndes estás? le pregunto al olvido Y solo se oye un silencio funeral.  Cada que invoco al tiempo éste me pide tiempo. Y mi ser sediento de un poco de él. ¿Dónde estás tiempo? Y apenas me responde una quimera: El hoy como tiempo no basta, el mañana no existe, el pasado es tiempo usado ¿Dónde está el tiempo? No es un lugar no es un estado no es una unidad de medida El tiempo no es algo que está; el tiempo es algo que se da estando, sin estar, e incluso sin haber estado. Es ofrecido y se ofrece Es dado y dador Nunca quita o es quitado El tiempo sin ser algo es algo que se da. Nunca se tiene ¿A quién lo das? Usted dese y recibirá tiempo. Como en una transacción imaginaria.  Tan claro que se va por invisible. Así es el ti...

Mientras sumas o desifras a solas las horas que arrumas en privadas, públicas o intimas rutinas, replicas, suplicas máscaras o disfraz. Recapacitarás que para ello ya no hay cifras.  Y si Miras tus días  como experiencia vivida, Veras como una tira comica que poca fecha indica: ¿Sobre-vida?  No. Nisiquiera.  ¡Sobre nada bro!.  Es vida sobre los hombros. Muy poco haber. Más bien deber, Como un haber-en-no*  en la tierra.  Vida poca, si acaso muerte. (H)echado a la suerte en dónde cada luego no trae consigo algo diferente. Si acaso suplica  Si acaso réplica  Cosaa que convocan lo que ni a la vida o la muerte aplica. Éste,,aquél, yo, tú, él. Cualquier sujeto. Pocas veces de frente, quieto, en bruto. Sin tiempo o tapujo, con-sola la propia mente (diferente).  Más bien con consolas o champañas se empieza y acompaña el luto de no asumir y dejar ir el ser en el ente, en vez de en lo abstracto. Como quien no piensa lo que siente y...

Que montón de cosas, vidas, momentos, lugares, sentimientos y comidas, vueltas mercancías. Quién diría que lo natural tanto mutaría. Hoy en día el consumo  es más que sobrevivencia  o solvencia. Suele confundirse con alegría, pero siempre es carencia. Obsol-esencia* ¡Claro! Y cada vez más lujosa. Que desde la adolescencia viene programada. Dinero, dinero y más dinero. Para cosas, cosas y más cosas. Ambición prediseñada. Desde tempranas edades hasta vejez(o)cimiento*. Y que triste es, yo aun lo siento. Pasa, y pasa, y salta el ser de la nada al momento sin un claro después o tiempo. Cual cincel pa'l concepto de Puntillismo.  O el concepto de Dasein. Puro ser ahí en constante ahora mismo. Existencialismo. Así es que asoma. Cuando también es sociológico. Por el zoológico panóptico Que algún neurótico  hace de las personas. No solo pan consume el hombre, desde antaño se decía. ...

Clic here para ir a la board del sir o Harvard. Quienes nos hacen un hardware para tenernos en su software. No cuesta nada pero vale mucho.. Y la gente y yo amañada con que nos saquen provecho. Medir quieren a nuestras elecciones, incluso ahora pretenden que comentemos situaciones. ¿Qué estás pensando? nos pregunta Facebook o Twitter En el Instagram nos están mirando, y en el bolsillo metidos desde el bíper. Todo a un click... Slogan de nuestra era. Algo "chic", en todas sus maneras. Solamente toque y se mostraran muchas posibilidades de repente. Desde hace mucho es bucle, y todavía creemos eso como algo sorprendente. Entre más click se presione más en sus redes nos tienen. Con bases de datos miden acciones y luego las manipulan con HTML A eso hay que temerle. En vez de meterle y meterle. Es peor que la tele o la radio. Hace que extraños se enteren de lo que hacemos a diario. Pre-definen pre-ferencias. Cada vez menos experiencia real, Y más influencia desde algún viral. Se ha...