Lienzo con-verso.

Siempre quise tener una gran idea por lo menos una una idea brillante Nunca tuve algo parecido Cuando empezaba a tener grandes ideas se me caían por su propio peso Y yo normal. no pretendía contenerlas, solo esquivarlas. Y cuando veía que brillaba alguna de inmediato sofocaba por mi talante obscuro me estorbaban la vista me hacían mirar otro lado. Hasta que... Mis pequeñas ideas cansadas de no brillar y crecer Me arrojaron una gran y pesada idea que no pude esquivar menos contener y terminó acabando conmigo.

En la alcantarilla el agua dibuja lo que no brilla. Y ésta, cantando cual agua sencilla, se escucha desde el fondo hasta la rejilla. Alcantarilla. Apenas agua que en la misma ella se estrella. Y tarareando sonidos de botella afuera se escucha un cantar y ya y ésta como pa' ella. En la alcantarilla el agua no canta distinto de aquella agua bella que también canta en la cascada. En la alcantarilla, los sonidos son de simple agua derramada No importa lo hondo, no importa lo largo, el agua también canta allá desde el fondo de la alcantarilla. Y aunque allí no se brilla como en la del lago, ningún agua tiene ego. Es siempre como agua sencilla que fluye, corre, cae, se estanca, de-canta , se bulle y ya El agua de alcantarilla debe llevar con ella todo lo que no brilla. Y ésta, cual agua sencilla, se inclina hacia la caída. Para desde allá cantar y ya. Cual aquella agua bella que canta en la cascada.

Todos los muertos tienen sus modos o muértodos* para cansar la vida de resucitar. Y, por más que hale la superficie, la vida frente a esos muértodos muere por la mala"s"uerte de todo. Cuando muertodos modos ya no queda ninguno, la "s" se convierte en "m" En la palabra mala"s"uerte. Todas las muertes son muertódicas Con su muerteidad*. Pero se van actualizando, según la sombra del contexto . Ahora a la Muerte no le basta con morir; la muertodología actual es ambiciosa-mente cruel. Ya no se limita en la suerte de los verbos dejar (y) morir. Por el contrario, se ha expandido incluso hasta la mala"s"uerte de los verbos seguir y vivir  mientras todo muere.

veo la tumba mucho antes de morir. Y entonces siento que un rostro me cubre el cráneo por un tiempo. Y luego, esa tumba vuelve a mostrarme el esqueleto y éste extiende su forma cadavérica Mientras me sonríe. "*" .. Hay un esqueleto aquí que quiere acabar con todo. Una tumba que quiere enterrar. Una vez que la radiografía termine por matarme. La tumba quiere, Pero aún es muy antes de tiempo. Y aún así es óseo el resto que mientras tanto se ve. ¿Qué sentido tienen los huesos? Me pregunta una cripta. ¿Qué sentido tiene la carne? Me pregunta el destino ¿Qué sentido tienen las ideas? Me pregunta un epitafio. Ahora creo comprender por qué la gente se cuelga de los puentes. ... Veo muy de cerca cuando se cuelgan y también los veo ahí colgados y... ¿Qué sentido tiene colgarse de un puente? ¡Vaya círculo tedioso es este problema con el sentido! Ni al acabar el ser verse deja Maldito esqueleto. Quiere acabar, sin haber acabado. La radiografía aún no...

Cuando llueve Veo que todo lo que veo también me ve. Com(o)partiendo de la nube Que está haciendo llover. ¡Joder! No es algún ser. Nada que ver. Llueve for ever.

No es descartar a Descartes  Ergo sum cogito.  Igualmente pienso lo que existo Aunque no exista lo que pienso. Después de mucho no pensar el existir Siempre llega la vez que me pongo a pensar en ese yo existido, que mientras existió, no pensó que existía. Cuando existo, luego de que pienso. comienzo otra vez por existir como si no hubiera pensado  antes la existencia. Y cuando pienso las cosas que existen, existieron o existirán. Es como si yo no existiera Sino en el pensamiento Mientras pienso, no existo. Y en ese no existir se supone el pensar sobre la existencia. No se descarta a Descartes. Al fin y al cabo el orden de los factores no altera el producto: Existir viviendo una experiencia existencial  que da mucho qué pensar.

Reservado de lo público incluso de lo privado Hasta el punto de lo íntimo se encierra el espacio. Lugar en el que transita el tiempo de ocio y de tedio que encajan en el orden de algún caos. Costumbre Celestina y mañosa. Que ante la nada, -eso que hay entre las paredes y el ego- se hace de cualquier insumo combustible para contener el vacío. Siendo sólo un cuarto es único espacio sin perímetro un espacio multiverso. Muchos universos se entremezclan allí. y se embotellan en la mente. caos inminente. Universos en expansión que desde lo más íntimo de un big-bang explotan con sus luces como también con sus restos. Pero son tantos universos como quepan en lo múltiple Y no se cuantos big-bang más aguantará mi habitación.

En altamar sigue el viaje. Llueve. Y a lo lejos se ve una sombra gris que interrumpe el lluvioso paisaje. ¿Será tierra? ¿Será espejismo? Me adentro en cada detalle mientras el viento sopla y la marea sigue.

Cual gota cayendo de una cascada que genera onda en el aire y desplaza al mosquito, quien es blanco fácil para un pajaro que aletea cerca. En pleno aleteo, fue fácil que el pajaro fuera visto por el Alcón. Alcón que al ir sobre su presa fue avistado por unos jovenes artistas que estaban de campamento en esos previos con precisos momentos y movimientos que exaltaron el asombro y culla escena reflejaron con sorpresa. ¡Ay destino! - Exclamó el primero. ¡Mira lo que hace una gota! ... Los otros artistas manifestaban su asombro mayormente por la majestuosidad del Alcón. ¡Qué plumaje tan exótico! - decían. Comentaban y al parecer jugaban a imitar las maromas en el aire.  Sin embargo el primero, aún reconociendo que no gratuitamente el Alcón era quien se había llevado los créditos de la escena, no dejaba de pensar en la gota de la cascada. Mero movimiento él sostenía, mientras los otros se mantenían en el momento. 

Entre el querer quererlo y el ya no lo quiero Asì transcurre el perdido tiempo Un espacio sin tiempo un tiempo sin ser. Le pregunto al ente cuándo dejara ser y éste alude al tiempo. Un tiempo que al parecer hay pero que no se siente ¿Dóndes estás? le pregunto al olvido Y solo se oye un silencio funeral.  Cada que invoco al tiempo éste me pide tiempo. Y mi ser sediento de un poco de él. ¿Dónde estás tiempo? Y apenas me responde una quimera: El hoy como tiempo no basta, el mañana no existe, el pasado es tiempo usado ¿Dónde está el tiempo? No es un lugar no es un estado no es una unidad de medida El tiempo no es algo que está; el tiempo es algo que se da estando, sin estar, e incluso sin haber estado. Es ofrecido y se ofrece Es dado y dador Nunca quita o es quitado El tiempo sin ser algo es algo que se da. Nunca se tiene ¿A quién lo das? Usted dese y recibirá tiempo. Como en una transacción imaginaria.  Tan claro que se va por invisible. Así es el ti...

Para un marinero, cualquier navegante o alma exploradora, no sería muy difícil hacerse una idea de lo que significaría "tierra a la vista" después de "meses navegando". Así empieza la obra de Soda Estéreo que lleva por titulo el nombre que adopta este escrito. Sin embargo, con la vista de tierra no se percibe ninguna sensación de descanso. Cerati no se (ni nos) engaña, bien sabe él que esa tierra a la vista no lo descansará. Pues esa tierra, así tal cual como sabe que es, lo enviará prontamente a navegar de nuevo. Así lo deja ver el artista quien señala esa tierra como "faros del pasado". Unas luces que muy bien le hacen recordar que esas tierras no le amañan ni le descansan, y mas bien señala que son esas tierras las que lo han hecho navegar y navegar. "Todo volverá a ser como fue". Reprocha Cerati en su obra. No se conforma con un nuevo comienzo, puesto que se trata del comienzo de lo mismo que él no ve sentido en terminar. Un comienzo que...

Es padre Obrero. Certero. Sobrevivir es lo primero. ¿Qué trajo del trabajo? ¿Qué es la que hay para el hoy?   -Pregunta el hijo. Mijo.. El hombre sin trabajo fijo, en respuesta dijo: Hijo. Lo de siempre: arroz, papa y carne. Para el estado de hambre que como obre-ro errante encarné.  Pero es diciembre. Además del constante coraje también traje luces pal pesebre. No sé cuándo lo armemos, sólo esperemos que papá descanse. Aguanta un poco más hasta entonces. Pues es algo que entre nos se hace.  Ponemos Luces, granjas, animales, caminos, cruces y que tales. Y el lugar tu lo propones. Si Dios dispone  Y si es que manda señales o por lo menos a ese el delas  jornadas laborales, descanso el lunes. Se supone. Quién sabe si le da. Él solo fichas pone. Cuando una se va, otra debe quedar ahí. Y si no hay, el pobre es el que lleva del arrume. Por ahora, papá labora mañana. Y así día a día, hasta la otra semana. O ha...

Mientras sumas o desifras a solas las horas que arrumas en privadas, públicas o intimas rutinas, replicas, suplicas máscaras o disfraz. Recapacitarás que para ello ya no hay cifras.  Y si Miras tus días  como experiencia vivida, Veras como una tira comica que poca fecha indica: ¿Sobre-vida?  No. Nisiquiera.  ¡Sobre nada bro!.  Es vida sobre los hombros. Muy poco haber. Más bien deber, Como un haber-en-no*  en la tierra.  Vida poca, si acaso muerte. (H)echado a la suerte en dónde cada luego no trae consigo algo diferente. Si acaso suplica  Si acaso réplica  Cosaa que convocan lo que ni a la vida o la muerte aplica. Éste,,aquél, yo, tú, él. Cualquier sujeto. Pocas veces de frente, quieto, en bruto. Sin tiempo o tapujo, con-sola la propia mente (diferente).  Más bien con consolas o champañas se empieza y acompaña el luto de no asumir y dejar ir el ser en el ente, en vez de en lo abstracto. Como quien no piensa lo que siente y...

Dado el innegable apoyo electoral que ha recibido la política de seguridad llevada a cabo desde el 2002 en Colombia. Es necesario revisar los motivos por los cuales las personas aún votan por este proyecto político que ha demostrado estar lleno de manos sucias y corazones para nada grandes. Tanto así que, bajo la idea de que para hacer política hay que ensuciarse las manos, vemos cómo muchos tratan de limpiar las manos sucias de su político preferido y de ganarse su gran corazón. Según argumentan, El político debe tener mano dura, capacidad y frialdad de saltar las vías del derecho para infundir miedo y decidir constantemente sobre cuestiones como la vida y la muerte de algunos o muchos de sus ciudadanos, ya que de él dependen asuntos tan importantes como la guerra y la paz. Y dado el innegable conflicto interno colombiano, la guerra les parece ser la única opción para la paz. La guerra implica muerte, pero la paz no siempre implica vida. Elegir la paz, la paz armada que...

Que montón de cosas, vidas, momentos, lugares, sentimientos y comidas, vueltas mercancías. Quién diría que lo natural tanto mutaría. Hoy en día el consumo  es más que sobrevivencia  o solvencia. Suele confundirse con alegría, pero siempre es carencia. Obsol-esencia* ¡Claro! Y cada vez más lujosa. Que desde la adolescencia viene programada. Dinero, dinero y más dinero. Para cosas, cosas y más cosas. Ambición prediseñada. Desde tempranas edades hasta vejez(o)cimiento*. Y que triste es, yo aun lo siento. Pasa, y pasa, y salta el ser de la nada al momento sin un claro después o tiempo. Cual cincel pa'l concepto de Puntillismo.  O el concepto de Dasein. Puro ser ahí en constante ahora mismo. Existencialismo. Así es que asoma. Cuando también es sociológico. Por el zoológico panóptico Que algún neurótico  hace de las personas. No solo pan consume el hombre, desde antaño se decía. ...

Clic here para ir a la board del sir o Harvard. Quienes nos hacen un hardware para tenernos en su software. No cuesta nada pero vale mucho.. Y la gente y yo amañada con que nos saquen provecho. Medir quieren a nuestras elecciones, incluso ahora pretenden que comentemos situaciones. ¿Qué estás pensando? nos pregunta Facebook o Twitter En el Instagram nos están mirando, y en el bolsillo metidos desde el bíper. Todo a un click... Slogan de nuestra era. Algo "chic", en todas sus maneras. Solamente toque y se mostraran muchas posibilidades de repente. Desde hace mucho es bucle, y todavía creemos eso como algo sorprendente. Entre más click se presione más en sus redes nos tienen. Con bases de datos miden acciones y luego las manipulan con HTML A eso hay que temerle. En vez de meterle y meterle. Es peor que la tele o la radio. Hace que extraños se enteren de lo que hacemos a diario. Pre-definen pre-ferencias. Cada vez menos experiencia real, Y más influencia desde algún viral. Se ha...

. Para entenderse con un animal de éstos, o de los otros, hay que serlo de alguna manera. Y pues bien... Gratuito no será que ellos entiendan cuando nosotros entendemos. Mejor amigo no tanto. Pero seguro si. Amistad pa' rato. Y en su más puro estado. Un compartir que no está mediado por condición o acompañamiento    de cosas entre prejuicios. En muchos casos incluso Intima relación el afecto comporta: Humanimalidad mamífera. Reciprocas muestras  de igualdad en el sentir; paralelan el tiempo en diversas sincronías. convocando contenido para cimentar el vacío, Curiosos mamíferos... Sin mucho lenguaje y pensar, pero si mucho entendimiento, compañía y afecto que nos podemos expresar. ¡Es raro! Cual animal.

Si no tuviera lo que tengo... Saldríamos en la noche. Te pasearía en un Porche  p or Miami Beach. N o miento. Te llevaría incluso a Hollywood  a grabar nuestras manos  en estrellas de cemento. Pero sólo tengo una bicicleta. (Demasiado exagerado). Si no tuviera lo que tengo...  No sé cómo existiría. Quizá me sentiría más desgraciado. Vería películas por cable, series por internet; cenaría con velas y p ostres de frutas con helado, c on una mujer como un trofeo a mi lado, t endría ropa de adinerado. Pero solo tengo una bicicleta. (Demasiado idealista). Si no tuviera lo que tengo...  No subiría al cerro u na vez por semana.  Ni llegaría a la cumbre, desde donde me encanto de mi ciudad.  Ni me tiraría cerro abajo.  Casi volando, casi sin frenos; feliz sin casco, feliz.  Y solitario, feliz.  Si no tuviera lo que tengo...  Desdichado, i nfeliz. P ero tengo una bicicleta. (Demasiado realista)*****...